Ángel Narro realizó un fascinante recorrido por la manera en que los antiguos griegos entendieron el amor, un sentimiento que, siglos después, continúa definiéndose mediante imágenes, metáforas e ideas nacidas en la literatura clásica. A partir de una célebre definición medieval de Andreas Capellanus, el ponente mostró cómo conceptos tan actuales como el amor que entra por la mirada, la pasión que altera la razón o la atracción por la belleza ya estaban plenamente presentes en la cultura griega. Desde los poemas homéricos hasta la filosofía de Platón, se fue revelando cómo la civilización helena sentó las bases de gran parte de nuestra manera de comprender las relaciones amorosas.
Se detuvo primero en los grandes poemas de Homero, donde el amor aparecía entrelazado con la guerra, el destino y la gloria heroica. La exposición analizó figuras tan conocidas como Helena y Paris, Héctor y Andrómaca, Aquiles y Patroclo o Penélope y Odiseo, mostrando cómo cada una de estas parejas representaba una forma distinta de entender los vínculos afectivos. Mientras algunos relatos hablaban de la pasión irresistible, otros reflejaban la fidelidad, el sacrificio, la amistad profunda o el conflicto entre el deber y los sentimientos. De este modo, la épica griega ofrecía ya un amplio mosaico de experiencias amorosas que han seguido inspirando a la literatura occidental durante más de dos mil años.
La intervención avanzó después hacia la poesía lírica arcaica, donde el amor dejaba de contemplarse desde la perspectiva de los héroes para convertirse en una experiencia íntima y profundamente personal. A través de autores como Mimnermo, Anacreonte y, especialmente, Safo de Lesbos, se exploraron los efectos físicos y emocionales de la pasión amorosa. Los versos de estos poetas describían el deseo como una fuerza capaz de alterar la voz, acelerar el corazón, provocar temblores o nublar los sentidos. La sesión mostró cómo muchas de las imágenes que todavía utilizamos para hablar del enamoramiento, entendido casi como una enfermedad o un estado de transformación interior, nacieron precisamente en aquella poesía compuesta hace más de veinticinco siglos.
La explicación concluyó con el Banquete de Platón, una de las obras más influyentes de la historia del pensamiento occidental. A través de los discursos de sus protagonistas se repasaron diferentes formas de concebir el amor, desde la pasión física hasta la búsqueda de la belleza ideal. Especial atención recibió la interpretación de Sócrates y Diotima, donde el amor aparecía como un camino de perfeccionamiento personal y de elevación intelectual que trascendía lo puramente material. La sesión terminó mostrando cómo esta visión filosófica acabaría dando origen a la idea moderna del amor platónico y cómo, desde entonces, la reflexión griega sobre el amor ha seguido acompañando a generaciones enteras en su intento de comprender uno de los sentimientos más universales de la experiencia humana.
