La conferencia ofrece una aproximación al pensamiento ético de Santo Tomás de Aquino, uno de los filósofos más influyentes de la historia del pensamiento occidental. Partiendo de la tradición aristotélica, el ponente explica cómo la ética no puede entenderse como un conjunto abstracto de normas, sino como una guía para la vida humana, orientada a la toma de decisiones prudentes y al desarrollo integral de la persona. Desde esta perspectiva, la ética aparece estrechamente vinculada al conocimiento, la razón práctica y la búsqueda de una existencia plena.
A lo largo de la sesión se analiza la profunda influencia de Aristóteles en la obra del Aquinate y la manera en que Santo Tomás amplía su concepción de la felicidad. Frente a una visión exclusivamente terrenal, el filósofo medieval distingue entre una felicidad imperfecta, alcanzable en esta vida mediante el ejercicio de las virtudes, y una felicidad perfecta, vinculada a la contemplación de la verdad y abierta a la dimensión trascendente del ser humano. Esta síntesis entre filosofía clásica y pensamiento cristiano constituye uno de los pilares de la tradición filosófica occidental.
La conferencia establece también un interesante diálogo entre la ética tomista y los principales debates de la filosofía contemporánea. Se reflexiona sobre cuestiones como el relativismo moral, el utilitarismo, la reducción de la ética a simples códigos de conducta o declaraciones de principios y la creciente desvinculación entre razón, naturaleza y moralidad. Frente a estas tendencias, el pensamiento de Santo Tomás reivindica la existencia de una naturaleza humana que sirve de fundamento para distinguir el bien del mal y orientar la acción hacia el auténtico perfeccionamiento personal y social.
Finalmente, el ponente subraya la extraordinaria actualidad de la ética tomista como una filosofía práctica que invita a reflexionar sobre las decisiones cotidianas, el ejercicio de las virtudes y la responsabilidad individual dentro de la comunidad. Lejos de ofrecer respuestas cerradas, la propuesta de Santo Tomás fomenta el diálogo, el razonamiento y la búsqueda de la verdad como caminos para construir una vida más plena y una sociedad más justa, demostrando que las grandes cuestiones filosóficas siguen siendo hoy tan relevantes como hace ocho siglos.
