Filópolis: “¿Quién manda en el mundo?" 2ª Parte. (Sede Ateneo Mercantil). La posibilidad del diálogo es, desde su constitución platónica, la condición gobernada por una figura cósmica. Al margen de que la conciencia de ello esté desde siempre solamente en manos del filósofo, su vertiente antropológica se puede ver deteriorada por los vaivenes de la historia y de la autonomía de la política.
Teniendo en cuenta que la noción misma de humanidad depende de que demos cuenta de la sacralización que debe acompañar a la figura de ser humano, la desacralización que caracteriza a la modernidad se resuelve en que a la pregunta por quién manda en el mundo le corresponda la respuesta antropológica de que manda quien de hecho puede decidir sobre la vida y la muerte.
